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兰亭序中藏着多少常人不知的秘密？
《兰亭序》最大的秘密是它到底是不是《兰亭序》。作为王羲之最得意的作品，所谓天下第一行书，《兰亭序》盛名之下其实难副。为什么有那么多书法家不建议临摹《兰亭序》，不是因为《兰亭序》太难临摹，而是因为《兰亭序》与其他王羲之传世作品比较难以说更好。比《怀仁集***三藏圣教序》就差很远。为什么会是这样呢？因为真品早被唐太宗收藏起来了，他不愿意真品传世。又怎么确定他愿意临摹本传世呢？大胆猜想，今传《兰亭序》，根本就是个臆造的赝品。
兰亭序（本文指神龙本兰亭）中只藏着一个常人不知的秘密，这个秘密就是常人（外行）不知而内行识者才知的精彩笔法。
笔法是书法之魂，是书法之神，正是兰亭序之公开的秘密。
可惜，很多人大多是不识笔法，因此时而非议、妄议兰亭序。
很多人都知道的用笔方法，其实只是以毛笔字书写的一般用法为笔法。可是谁知道古人所说屋漏痕、锥画沙笔法是什么样的？谁知道锥画沙、屋漏痕笔法是怎样写出来的？谁知道锥画沙、屋漏痕笔法是怎样用锋才能写得出来的？
为什么米芾论书法说：书非以使毫。使毫，行墨而已？为什么米芾又强调说：学书贵弄翰！？
毛笔字的一般书写笔法就是使毫，而书法的笔法就是弄翰。米芾有诗句说兰亭序的弄翰精彩笔法是：神助留为万世法！
这个能传万世的兰亭之笔法真的有吗？又是什么呢？
再看米芾诗：叙引抽毫纵奇札！
抽毫！兰亭序的神奇笔法绝招是抽毫，像鞭子一样的抽！试问那些小看兰亭序的人：什么是抽毫？怎样才能抽毫？谁还能在书法中随意抽毫？
抽毫，请看兰亭序中很多细如丝发的笔锋，出入于笔画相连之间，挥舞于笔毫飞扬之处，神融笔畅，意气奋发，笔力所到，似飞鞭抽击，入木三分，妙不可言。
谢谢邀请，回答如下：
王羲之（321～379）字逸少，琅邪临沂（今山东临沂人）后移居会嵇山阴（今浙江绍兴）官至右将军，故人称＂王右军＂，巜兰亭序》是其登颠之作。年少时师从卫夫人
学书，后又广学张芝，楷书始祖钟繇等名家，融会贯通，其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，自成一体，我们知道，魏晋书法是我国书法极其重要的一个年代，一个承上启下，规矩历朝的楷模，
而王羲之採众家之长，推陈出新，自成一体被历朝公认＂书圣＂。梁武帝萧衍《古今书人优劣评》评他的字说：如龙跳天门，虎卧凤阁。但是，令中华子孫遗憾的是现在的《兰亭序》如图，是否是王本人真迹，尚无定论，据说上图原迹是冯承素摹本，行书，纸本，此帖被誉为＂天下第一行书＂，现藏故宫博物院，真迹下落不明。既然真迹不在，何以认定《兰亭序》上有秘密呢？大家
可能会不约而同的说：真迹呢？一千多年来，这个问题困扰国人，我查了许多资料，只能说这《兰亭序》是右军先生乘着酒兴，用他平时舍不得用的鼠须毫笔一气呵成，其笔势气概恰如诗仙太白的《将进酒》，名诗传世，名帖却神龙見首不见尾。名帖何在？现在的各种传闻不径而走，有说被唐太宗带进昭陵，遗诏置于头下。然而人算不如天算，天佑四年（907）朱温这个恶迹昭眧的后梁太祖不但晩年恶劣，更令人发指的是公然掘了昭陵，但是出土清单却没有《兰亭序》，但是后人却把怀疑的眼光投向那位＂武才人＂，武则天酷爱书法，字体自然不是＂江湖体＂，西安钟楼其中一面牌额传为武则天书，现在己不知何处，那位于乾县梁山的乾陵原封未盗，人们希望大增，因为这样珍贵国宝不可能流入民间，但願传闻是真，对中华文化来说＂善茣大鄢＂！
说两个与《兰亭序》有关的故事吧：
1、说到《兰亭序》，不得不提李世民。
话说平定天下之后，提刀上马少了，舞文弄墨多了，老李逐渐从一介书法爱好者变成了一位书法家。老李尤爱王羲之书法，在位时收集了1300余件老王的作品，曾自撰《王羲之传》。正是由于他对王***太过挚爱，也导致他专门派人骗取《兰亭序》，并将之带入陵寝，后人不复再见此书法神品矣。
关于此事，有唐朝阎立本传世画作《萧翼取兰亭图》为证。《兰亭序》当时为王***七代孙智永和尚所有，临死前智永将之传给自己的***辩才。老李派御史萧翼装扮成一落魄秀才，骗取辩才信任，哥俩整日饮酒作诗，有一日忽地论及书法，小萧同学说手中有两件王***作品，请辩才掌眼。辩才见后说，作品真是真的，但不是精品。趁着酒兴，老头取出《兰亭序》向小萧炫耀。小萧同学记下作品藏处，一日趁辩才不在，将《兰亭序》偷了献与太宗。
虽说不厚道，但毕竟得到了自己的心爱之物，再者说，不厚道也不是第一次了，玄武门的箭早就昭告天下了。此后余生，老李同志一直占有着《兰亭序》，死后又下诏带进自己的棺材。五代十国，军阀温韬掘开了太宗的昭陵，从此《兰亭序》下落不明。
2、王羲之的《兰亭序》流传千古，影响深远，清朝第六十一位状元石韫玉竟然将《兰亭序》324个字颠倒其文，组成一篇新的序文，世称《颠倒兰亭序》：
若夫放怀今昔，浪迹山林，所以领稽古之幽情，叙怀人之朗抱也。当其春流将至，清风蜇生，每列时流，尝怀盛事：岁癸又丑曰，既云契，诸贤慧然。将事有期于是，引清弦，揽虚竹；右长者，左故知。或聘目于暮山，或寄骸于斯室。仰唤崇宇，俯带躁湍，同和亭阴。觞临水，次修能。竹契和气，兰知兴。与人同趣，随天畅悟。有为之相喻不死之因，俯今仰昔，娱彭悼觞。得列座之于于，托惑怀之一一。畅哉此会，虽快足无以不有所述，岂文人能事为？大化自迁，所之于尽。不及揽其品类，录其殊茂。合初终之感，系后世之怀，不亦可磋矣。夫乐生痛死，所倦之妄也，欣修悲短，所察之诞也。一取一舍，固视宇宙之为；一感一兴，亦极文情之至。况在万年之峻地，为九老之盛游，丝管毕陈，觞咏间作，静言未永，后会有修。虽人已异，由亦所慨咸集。不随不激，视之足以齐俯仰之形；以兴以群，信之足以一内外之遇。视其所以，观其所由。虽向之所叙，大致亦不少殊也矣。
往在京师，得太学兰亭，颠倒其文，试成斯序，忽忽三十年矣。近岁大儿同福、宰余、姚密，适山阴，因取范氏天一阁所藏神龙本字，钩摹上石，置兰亭壁间，他日艺林又增一雪中鸿印也。道光三年夏六月吴门石蕴玉识。吴门王召南摹勒上石。
这是一个很多人都想探知的答案。那它里面到底有没有有藏着什么秘密？有。
有人会说，他里面的涂抹的字是些什么，把这当作秘密，加以研究。而这些东西对书法毫无意义，只是王羲之写错了又涂改。算不得秘密。
又有人说，他在二十多个之的写法上如何的巧妙，没有雷同，并以此作为秘密。这只是表象的东西，也不能够算秘密。
更有一些脑洞大开的人，把兰亭***研究成了借饮酒作诗为名，而实际是悄悄举行的一次军事会议。对这个超强大脑的想象力，献上膝盖，除了佩服，还是佩服。
更多的人会从兰亭序精妙绝伦的笔法，自然天成的结构加以探知。这有点沾边，但是，还是只停留在表面。
那他的秘密究竟是什么？这是王羲之说的一段话，读完之后，你就能知道答案了。他说：自于山谷中临学钟氏及张芝正书（楷书），草书二十余年，竹叶树皮山石之上及板木等不可知数。至于素纸笺穀藤纸，或反复书之，尽心精作，得意转深，有言所不能尽者。这段话，记录在郑子经著《衍极》当中。这个就是他的秘密：勤学苦练
不要以为王羲之就是喝喝酒，养养鹅，游山玩水服仙丹，就能把字写的出神入化。没有长期精心研磨，刻苦的练习，想依靠什么秘诀，一步登天，可能吗？就算你知道他的秘密，不去刻苦练习，又有何用？
你对兰亭序中的秘密有何高见？
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